Словарь языка произведений Распутина Валентина Григорьевича

Надо было с чего-то начинать, чтобы не изнурить себя бездельем, — принялась Агафья таскать мох. Всё равно пригодится, без мха, без конопа́ти и стайка не ставится.

(Изба, с. 369)

Народное слово 2, с. 33.

КОНОПА́ТЬ В ГОВОРАХ БАЙКАЛЬСКОЙ СИБИРИ

Но сами-то делали, счас некоторые делают деревянные-то. Но тоже сосна. Станковые лодки делали большие, оне по несколько тонн тоже подымали.

[— Станковые как делали сами? Из какого дерева? — Собир.].

Из сосны, из ели. Некоторые из осины делали, из тополя. Раньше же не было этих пилорам-то — руками. Такая пила была двухручная, козлы. Бревно-то туда закатывают на козлы. Вот один наверху на этом бревне стоит, а второй внизу. Тот подаёт, а этот дёргает, и опять так — пилили.

[— Сложно, да? — Собир.].

Ну, за день, может, сутунка два-три распилят вдоль это. А там

сколь из-за этого сутунка? Тесинок, может, пять-шесть выйдет.

 [— А сутунок — это одно бревно? — Собир.].

Но, это одно бревно. Сколь там метров? Пять-шесть ли, семь, восемь — но это уж разные, какую сделают.

[— И какой длины лодка? — Собир.].

Ну, лодка метра четыре-три, так где-то. Но станкова-то така большая — там метров до одиннадцати.

[— А дерево смолили? — Собир.].

Свои лодки — да. Вот проконопатят, а потом эту конопа́ть просмоляли. Смола — эта тоже из сосны.

Записано в 1999 г. Афанасьевой-Медведевой Г. В. от Николая Павловича Коношанова (1929 г. р.), проживающего в с. Коношаново Жигаловского района Иркутской области.

Словарь 21, с. 201-202