Словарь языка произведений Распутина Валентина Григорьевича

Не смерть матери ее ужасала, нет, а то тяжкое и властное, что надвигалось теперь со смертью, то, как обладить двухдневные проводы до окончательного прощания. Но и после прощания — девяти́ны, сороковины, полгода, год... Существуют давние, крепче всякого закона, календарь и ритуал проводов. (В ту же землю…, с. 239)

Народное слово 1, с. 226-227

ДЕВЯТИ́НЫ В ГОВОРАХ БАЙКАЛЬСКОЙ СИБИРИ

Вот человек когда помрёт, его уж похоронят, и если ещё нет девяти́н, жди ещё покойника <…>

[— Нет девяти́н? А девяти́ны… Евдокия Маркале́евна, а как понять девяти́ны? — Собир.].

Ну. Девяти́ны, поминки-то. Три дня поминают, девять дён, вот эти девяти́ны-то (…). И вот девяти́ны когда отмечают, и ешшо один покойник, говорят, будет третий. Обязательно <…>

[— Евдокия Маркале́евна, если один человек умер, и вот с момента его смерти ещё девяти дней нет, девяти́ны ещё не исполнили, и кто-то умирает вот в этот промежуток времени, говорят, что ждите третьего. — Собир.].

Но. Прямо вот на днях. И вот так всегда оно и быват: три покойника сразу.

Записано в 2003 г. Афанасьевой-Медведевой Г. В. от Евдокии Маркалеевны Шадриной (1925 г.р.), с. Ключи-Булак Братского района Иркутской области.
Словарь 13, с. 244