Словарь языка произведений Распутина Валентина Григорьевича

Михеич сам выпроваживал Настёну за дверь: иди, иди, дева, к бабам на посиде́лки, поговори, посмейся, ты молодая, чего с нами, со стариками, киснуть.

(Живи и помни, с. 34)

То ли так действовала погода, то ли приходило понимание: нет, и сенокос с его дружной, заядлой работой, и песни, и посиде́лки по вечерам, и самое это житьё чуть не всем колхозом в родной деревне как дарованное, а лучше сказать, как ворованное на прощанье — всё обман, на который они от слабости человеческого сердца поддались.

(Прощание с Матёрой, с. 290)

Народное слово 3, с. 50

ПОСИДЕ́ЛКИ В ГОВОРАХ БАЙКАЛЬСКОЙ СИБИРИ

Жизнь бравая, так жить браво можно, всё вольно, всё есть, но люди стали недружные. Недружные, какие-то вот обозлённые, завистливые. Раньше этого не было. Раньше придёшь, исть нечего, у кого яичко, у кого молока бикасик, у кого там лук, во, всё расстелют, помаленьку кажному. А сейчас кажный себе. И все сытые, и все одетые, и всё равно злые люди.

Раньше всё ведь ходили вечерам на посиде́лки-то один к одному. Пойдёт, там насобираются, хохочут, пляшут и поют, и всячину делают. А сейчас как зайдут, так и не видать на улице. Я всё молодым:

— Девки, живите дружне, соседи самые ближние.

Но на меня не сердятся.

— Не живите так. Вы пошто не ходите одна к одной?

Ну, некогда так некогда, нам-то тоже некогда, мы как-то уделяли… Вот какой-то народ стал недружный.

 Записано в 1998 г. Афанасьевой-Медведевой Г. В. от Клавдии Константиновны Грудининой (1928 г. р.), проживающей в с. Альбитуй Красночикойского района Читинской области.

 Словарь 10, с. 224-225