Словарь языка произведений Распутина Валентина Григорьевича
Человек
Природа
Хозяйство
Постройки
Промыслы
Культура
ПредметЩуп, -а, м. Прост. Полый стержень с острым наконечником, служащий для взятия проб (зерна, муки, масла).
На другой день мальчонка кричал поменьше, а на третий, когда я из интереса заглянул опять в избу, приметив, что тётка Улита копается в огороде, он уже водил перед собой сковородником, как щу́пом, и, время от времени, что-то обнаружив им, восторженно взвизгивал. Нечего и говорить — спал он, конечно, отменно.
(Тётка Улита, с. 156)
Народное слово, с. 405
ЩУП В ГОВОРАХ БАЙКАЛЬСКОЙ СИБИРИ
Щуп — приспособление для определения качества зерна, хранящего в мангазее. Село Кондратьево Тайшетского района Иркутской области.
Фото: Г.В. Афанасьева-Медведева, 1997 г., личный архив
И в Берёзовой-то мангазея стояла, туда зерно ссыпали долями, хозяйствами. И староста был, он следил за зерном, опускал щуп, делал зарубку: кто скоко насыпал пшеницы — вот такой-то хозяин, он мог в любое время это зерно, свою долю, взять.
[— Щуп? — Собир.].
Но шест с зарубками — щуп. И он делал зарубку, записывал себе. Иван, Митрофан там, Бурмакин ли, Каверзин там, Рукосуев — стоко-то высыпал зерна, зарубка там. Всё по мерке по этой узнавали (никаких весов не было), он просто опускал этот шест на глубину в зерно, до дна, до пола, а там скоко превышало, он зарубку делал на шесте.
Это было у нас, в Берёзовой. Она долго стояла, мангазея-то, — большу-у-ушший амбар. Лошади заезжали. Вот в одни двери заезжали, а в другие выезжали на проход, да хоть на телеге проезжать, а по бокам — сусеки.
Весов не было, дак кадушка была, кадь мерная. Сыпучее всё кадью меряли пудовой.
Вот тятя рассказывал: семян нету — идут в мангазею. Вот ты взял пуд — зарубку режут, его вдвое слаживают и повешали, а потом отдаёшь — и считывают, убирают. Ну, в долг брали. Не давали умереть с голоду. Чтоб кажный мог посеять.
У нас тятя там работал. Мы побежим с Татьяной, спустим [щуп. — Г.В. А.-М.], подержим, выташшим. Если нагрелось внизу там, надо лопатить быстрей, чтоб не сгорело. Осиновые палки втыкали, смотрели, горит или не горит. У тяти щуп был, он жалезный был.
[— Осиновые палки? — Собир.].
Но. Осинник втыкали, он же влагу вытяговат, чтоб хлеб не загорелся. Осина всё сохраняла.
Записно в 1984 г. Афанасьевой-Медведевой Г. В. от Семёна Ивановича Рукосуева (1920 г. р.), проживающего в c. Берёзово Чунского района Иркутской области.
Словарь 3, с. 237
